Міфотворчість як обгрунтування історичного мародерства

1.	Кого хрестив Володимир Великий, або Чи Жмеринка є Одесою, а земля Мерська — Руссю\n......Page 23
Перші спроби християнізації мерського люду\n......Page 27
3.	Перше князівство і перший князь землі Мерської\n......Page 29
4.	Перший «істинний великорос» на історичній арені\n......Page 32
5.	Продовження суздальської політики «братнього єднання». Другий «істинний великорос» на історичній арені\n......Page 37
1.	Орда як чинник християнізації Мерських земель\n......Page 46
3.	Митрополит-галичанин- святий покровитель майбутньої російської столиці. Загадка заснування Москви\n......Page 68
Міфічні правителі Києва\n......Page 75
5.	Святий «захисник Отечества» та його подвиги\n......Page 80
7.	Збирання ніким не розгублених земель, або «хайло разбойничье»\n......Page 121
8. Як у землі Московській СВЯТІ ЗІ СВЯТИМИ боролися, а Орда «русскіє» землі збирати допомагала\n......Page 125
IV. Про правду московських анафем, святість святих і Козу-дерезу\n......Page 135
На Москву б тебе, свет-Вася, не ходить, головушку буйну бьі не СЛОЖИТЬ...\n......Page 139
Післямова\n......Page 166
Додатки\n......Page 169
Могильницька Галина Анатоліївна\n......Page 179